La declaración de Aranjuez
- 1. El llamado «respeto» por lo sagrado es, en realidad, otra palabra para denominar el miedo de la libertad.
- 2. La nueva «laicidad» (sana, positiva...), sólo es una macabra mascarada de la teocracia.
- 3. Es preferible una alianza de civilizados a una alianza de civilizaciones.
- No hay nada en el mundo que la religión no pueda explicar: por eso es falsa.
Fernando Savater
- Sin guantánamos España ha detenido islamistas por un tubo.
Antonio Elorza
- You can't write History by law.
Ibn Warraq
- Afirmar radicalmente ser humano pensante significa renunciar a los nuestros.
José Lázaro
- El Estado debe ser neutral, pero no ciego.
Carlos Martínez Gorriarán
- Desde el punto de vista de la democracia, Europa es un pensionista.
Arcadi Espada
- Entre subjetividades no hay entendimiento.
Mª Teresa Giménez Barbat
- Los chimpancés también hacen la guerra.
Eduardo Robredo Zugasti
- Hay que diferenciar el respeto del miedo.
Robert Redeker
Democracia versus Teocracia
Curso de Verano de la Fundación Universidad Rey Juan Carlos
Aranjuez, 30 de Junio al 4 de Julio de 2008
Antonio Elorza
Islám e islamismo en España
En Europa hemos domesticado a nuestro dios, hasta hacer posible su conviviencia con los que lo negamos. Pero, ¿qué sabemos del Islám? Más allá del innegable principio de que toda persona es respetable, se hace necesario analizar las ideas. Porque las opiniones no deberían gozar a priori de la misma consideración.
Fernando Savater
¿Es tolerable la tolerancia religiosa?
Dice Savater que tolerancia es «que a uno le guste que haya cosas en la sociedad que no le gusten», y dice bien. De nada sirve ser tolerante con las cosas que a uno le agradan: el reto es ser capaz de respetar a quien realiza actos y tiene ideas que no sólo nos parecen equivocadas, sino que nunca los haríamos o pensaríamos. Es el caso de la orientación sexual o los ideales políticos, que conllevan actitudes distintas y respetables siempre que no entren en conflicto con los derechos de los demás.
Ibn Warraq
Democracia versus Teocracia
«Una democracia no puede durar mucho sin libertad de expresión». Con esa frase, el autor de Por qué no soy musulmán resume la tragedia de nuestro tiempo, una tragedia que lucha por imponerse dando pequeños pero firmes pasos. Uno de los más famosos llamamientos del fundamentalismo islámico es sencillamente aterrador: conquistaremos Europa con el vientre de nuestras mujeres. Y lo es porque es una puerta abierta a la tiranía, que puede llegar de manos de una nueva mayoría social extraña a los valores humanistas o de una respuesta oficial que traspase la frontera del racismo.
José Lázaro
Creyentes y pensantes
En su obra de 1940 Ideas y Creencias, nos desvela José Ortega y Gasset que eso que llamamos «ideas» es en realidad un conjunto muy heterogéneo, de manera que permite su clasificación entre ideas propiamente dichas (aquellas que se nos ocurren, que nacen de nosotros) y creencias (aquellas que forman parte de nosotros y de nuestro sustrato de actuación inconsciente). Da lugar así Ortega a la disyuntiva desde el punto de vista personal: ideas y creencias lleva irremediablemente a pensantes y creyentes, lo que se parece peligrosamente a pensantes o creyentes. Hilando fino podemos intentar clasificar nuestros conocimientos en tres grupos: creencias, ciencias y pensamientos.
Santiago González
Cuando el pueblo es divino
Arcadi Espada
La desorientación de los medios
Mª Teresa Giménez Barbat
Por un humanismo secular
Eduardo Robredo Zugasti
Fronteras de lo sagrado
Robert Redeker
La religión y el terror
